Irabia: Medio siglo y 4.500 exalumnos

El diario Noticias de Navarra acaba de publicar un reportaje María Olazarán Juanmartiñena ilustrado con fotografía de Javier Bergasa y algunas cedidas por el colegio. El reportaje es del sábado, 13 de Diciembre de 2014

Medio siglo y 4.500 exalumnos

Alentados por el fundador del Opus Dei, un grupo de familias creó en 1964 el colegio Irabia. Eran 80 alumnos, ahora más de 1.700. Las chicas llegaron en 2000 y sólo podían cursar Infantil así que hace 6 años nació Izaga, que estrena sede en septiembre.

Irabia-La-CarbonillaEl colegio Irabia abrió sus puertas en 1964. Lo hizo en el edificio de La Carbonilla, en el barrio de La Rochapea, con tan sólo 80 alumnos y 8 profesores. Su impulsor fue el fundador del Opus Dei, José María Escrivá de Balaguer, que animó a un grupo de familias navarras a crear un colegio “abierto a personas de toda condición social”.

Cuatro años después se construyó el actual edificio de aulas en una superficie de 40.000 m2 de la Chantrea en la que se han ido construyendo nuevos inmuebles a lo largo de estos años. Este colegio concertado, que desde hace seis años pasó se llama Irabia-Izaga, ofrece una educación diferenciada, es decir, separa a los niños de las niñas a partir de 1º de Primaria. Esta es una de las señas de identidad de este centro bilingüe (el 50% de Infantil y más del 40% de las asignaturas de Primaria, ESO y Bachillerato se imparten en inglés) que apuesta por el aprendizaje cooperativo en la clase, la competencia comunicativa y el desarrollo del pensamiento crítico y creativo.

En la actualidad, el colegio está inmerso en la celebración de su 50º aniversario y lo hace con el orgullo de tener más de 4.500 exalumnos a sus espaldas. Aún no tiene antiguas alumnas. Deberá esperar a 2019-20 para ver la primera promoción de Izaga.

Historia: dos colegios en uno

Irabia se hace mayor e Izaga está en sus inicios

El edificio de aulas del colegio Irabia, donde estudian los chicos, respira antigüedad, historia. Han sido muchos los alumnos de Pamplona y la Comarca que se han formado entre esas cuatro paredes. “La primera promoción salió en 1972 y desde entonces tenemos más de 4.500 antiguos alumnos. El 55% procede de la Chantrea, Rochapea, San Jorge, Burlada, Villava, Huarte, Berriozar, Ansoáin y diversos pueblos de alrededor. Nos ubicamos en un barrio obrero y muchos de los estudiantes se preparaban para ir a la industria, que en aquella época estaba en auge, aunque también hubo muchos que fueron a la universidad”, explica el director de Irabia, Mikel Elía, que reconoce que hoy en día el perfil de las familias que eligen este centro “es más variado, porque la sociedad navarra es más diversa. Tenemos un 10% de inmigrantes de 30 países”. En su opinión, el colegio Irabia-Izaga es “un buen reflejo de la sociedad navarra”.

En el año 2000, y justo al lado del edificio de aulas, se construyó un inmueble moderno para albergar al alumnado de Infantil. Fue la primera vez que se escolarizaban alumnas. “Hasta ese momento nuestros alumnos iban al colegio Ángel de Aralar, ubicado en Burlada, que no era nuestro pero como si lo fuera”, recuerda el director de Irabia y añade “ya en 2007 se ampliaron las instalaciones y juntamos a todos los alumnos y alumnas de Infantil en el nuevo edificio. También hay aulas para niños y niñas de 1 y 2 años”.

La demanda de las familias para que sus hijas pudieran optar por el mismo proyecto educativo que tenían sus hijos a partir de la etapa de Primaria llevó a los responsables a fundar el colegio Izaga en 2008-09. “Hasta ese momento, las familias escolarizaban a sus hijas en Infantil y luego les llevaba a Miravalles, que también ofrece educación diferenciada, Jesuitinas o Teresianas”, recuerda Elía. Las primeras alumnas de Primaria estudiaban en el actual edificio de Infantil. Pero llegó un momento en el que ya no había espacio para todas por lo que en 2012-13 tuvieron que trasladarse al antiguo edificio de Maristas, en la avenida Galicia, mientras se edificaba el nuevo colegio sito en Cordovilla. “En la actualidad tenemos más de 300 alumnas de entre 6 y 13 años y en septiembre estrenará su sede definitiva”.

Presente y futuro

Apuesta por la innovació y el bilingüismo

Durante este medio siglo de historia, el colegio Irabia-Izaga se ha mantenido “fiel al espíritu cristiano y al respeto por la libertad personal” y ha procurado, afirma Elía, “mantenerse en la vanguardia de la innovación educativa y esforzarnos en la formación humana de nuestros alumnos”. El colegio es bilingüe castellano-inglés “desde finales de los 90” y en el presente curso se ha incorporado al Progama de Aprendizaje en Inglés (PAI) del Gobierno foral. “En Bachillerato los alumnos se examinan del Advanced (nivel C1) y cursan Francés como segunda lengua extranjera desde 5º de Primaria”, asegura Elía.

Otra de sus señas de identidad es su apuesta por el Thinking Based Learning , TBL (Aprendizaje basado en el pensamiento). “Tratamos de desarrollar el pensamiento crítico y creativo y trabajamos para crear culturas de pensamiento y colaboración en el aula”, explica Elía. En este sentido, el director asegura que “estamos trabajando para lograr la certificación del National Center for Teaching Thinking, que requiere la impartición de un currículo que integre la enseñanza de destrezas del pensamiento y un 60% de profesores certificados como profesores TBL”. Asimismo, este colegio trabaja a destajo el aprendizaje cooperativo en el aula y las competencias comunicativa y digital.

También conceden mucha importancia al ámbito cultural y artístico. De hecho hay 300 escolares matriculados en la línea de música, donde el lenguaje musical está integrado en el horario escolar mientras que los instrumentos y agrupaciones se realizan después de clase. El colegio tiene escuela y orquesta de música propia, y ambas tendrán un protagonismo especial en el músical Leo y la paz, que se celebrará este sábado en la sala principal de Baluarte y en el que participaran unos 400 alumnos. “En el acto intervendrá la presidenta Barcina, después hablaré yo y entregaremos unas placas conmemorativas a tres de los promotores del centro”, apunta Elía.

De cara al futuro, el director asegura que el reto es “que vaya calando” un proyecto educativo que, asegura, “está muy bien definido” con el objetivo de “preparar al alumnadoo para el mundo al que se deberán enfrentar en su vida adulta”.

Cronología

  • Años 60. Un grupo de familias, impulsados por el fundador del Opus Dei, creo en 1964 el colegio Irabia, primero en la Rochapea y cuatro años después se trasladó a la Chantrea. Solo para chicos.
  • 2000. Comienza la Educación Infantil (mixta) y se construye un edificio en las mismas instalaciones del primer inmueble.
  • 2008-09. Se crea el colegio femenino Izaga para dar continuidad al proyecto educativo.

1.700 estudiantes.

El colegio en la actualidad escolariza a más de 1.700 escolares (600 de Infantil y 1 y 2 años, 300 chicas y 880 chicos) y cuenta con 940 familias y 200 profesionales..

Profesores de la VIII promoción de Irabia

El pasado sábado me acerqué por el Instituto Irabia (ahora Irabia-Izaga) de Pamplona que celebraba su 50 aniversario. Y además la fiesta de fin de curso. Impresionante el crecimiento del colegio en edificios e instalaciones en estos 50 años, desde el inicial de “la carbonilla”.

Los antiguos alumnos participamos en una concurrida comida en las que nos era difícil reconocer a nuestros antiguos compañeros.

Comida-50aniversario-Irabia-Antiguos-alumnos
Entre los recuerdos, los de antiguos profesores, algunos, tristemente, fallecidos.

Esta es una lista parcial de profesores que tuvimos la VIII promoción de alumnos de Irabia

  • José Antonio Arroqui
  • Primitivo Asenjo
  • Salvador Balda
  • José Calderero
  • José María Calvo
  • Leopoldo Ducloux
  • Frank Hevia
  • Enrique Jiménez
  • Jorge Larrazábal
  • Miguel Lozano
  • Luis Montañá
  • Pablo Millán
  • José Remigio Múgica
  • Mariano Royo
  • Ismael Sousa
  • Carlos Valseca
  • Aires Vaz

Se agradecen comentarios para ir completando la lista.

Actualización. Gracias a Sebastián Cerro tengo algunos nombres más:

  • Juan Pastor
  • José Mª Eslava
  • Juan Francisco Muñoz
  • Fernando Carbajo
  • José Manuel Mañú
  • Cipriano Sevillano
  • Miguel Blanco

Antonio Arellano menciona a Aeneas, (profesor de latín, con otro nombre), Carmelo, Fermin González,  Miguel Angel Irañeta (?)

Notas posteriores

  • José Calderero. Por su página en LinkedIn veo que hemos podido coincidir en el Centro Universitario Villanueva donde el ha sido Directivo y Profesor y yo he sido profesor del Master Cremades del sector Audiovisual. Ahora es Decano de la Facultad de Educación en la Universidad Internacional de la Rioja.
  • Enrique Jiménez escribió varios libros. Editorial Palabra da esta reseña del autor:  Enrique Jiménez nace en Logroño en 1945. Ejerce la docencia como maestro de Primaria en su tierra natal y en la capital navarra. Realiza la licenciatura en Pedagogía y el doctorado en Teología. Trabaja en diversos centros educativos como profesor. Un paréntesis en su labor docente le permite realizar el doctorado en Teología. En 1983 se ordena sacerdote y desde entonces su labor pastoral se desarrolla principalmente como capellán de diversos centros educativos en Madrid. En 2007 publica su primer libro de la colección Paso a Paso de la editorial Palabra: Cuentos para rezar con los labios y el corazón, al que suceden otros cuatro títulos: Mi Ángel de la Guarda se lo pasa genial, Ratos de oración, adoración y acción de gracias, Los milagros de Jesús nos ayudan a rezar,Mi Navidad más feliz.
  • Leopoldo Ducloux falleció en 1989. Tengo un recuerdo cariñoso de el. Le ayudaba durante algunos recreos con el Sistema de Clasificación Decimal Universal a clasificar libros en la biblioteca. Con los años fue un conocimiento que me fue útil cuando ayudé a mi esposa a poner en marcha la primera librería virtual española “Book on Hand”. En el web de Irabia se incluye una mención:  Don Leopoldo Ducloux, que en paz descanse, era quien había organizado la biblioteca de Irabia hace más de veinte años. Utilizaba un sistema tradicional, con ficheros, cada libro tenía su tarjeta, los libros estaban ordenados por autores en unas estanterías de mecano y tomaba nota a mano de quien se llevaba el libro… Pero era un sistema complejo que requería demasiado tiempo y un control exhaustivo de los libros. Ahora, a las puertas del siglo XXI, las tarjetas han sido sustituidas por las bases de datos informáticas y las destartaladas estanterías de mecano se han convertido en modernos armarios acristalados y cerrados, que impiden que los libros se estropeen por el polvo o que unas manos no autorizadas los retiren.
  • También hay una reseña en “romana.org” N° 9 • Luglio – Dicembre 1989 • Pagina 295: Leopoldo Ducloux Ruiz, nato a Rodezno (La Rioja, Spagna) il 17-III-1917, è stato tra i primi Aggregati dell’Opus Dei. Dopo aver esercitato la professione veterinaria nella provincia di nascita, dal 1965 si è dedicato all’insegnamento presso il Colegio Irabia, di Pamplona. E’ spirato in questa città il 24-XI-1989.
  • Carlos Valseca González figura entre los nombrados funcionarios de carrera en el Cuerpo de Profesores Agregados de Bachillerato, en la Orden de 1 de junio de 1978 (BOE de 1 de julio) con plaza en INB mixto Leganés. Me suena haberlo visto en las proximidades de IES “Conde Orgaz” de Madrid.
  • Aires Vaz. Fue Secretario Académico de la Facultad de Comunicación de Universidad de Navarra, Pamplona España durante 23 años desde 1975. Tuvo cargos de director adjunto de Alumni Navarrenses , adjunto al Vicerrector de Relaciones Internacional y Director of International Students en la Unviversidad de Navarra hasta noviembre de 2013. (visto en LinkedIn)
  • Mariano Royo falleció en 1985. Le tuve mucho cariño. En este blog le he dedicado varios artículos, entre ellos una referencia biográfica.
  • Pablo Millán Gallego, palentino de Alar del Rey, aparece como autor de los cuentos correspondientes a la colección Sauce de Primaria “El lobo Catuso”, “El niño cartero”, “Perro callejero”, “Luna de mayo”, “Zumbido de panal”, “La vieja leona”, “Mi elefante blanco”, “Golondrinas de verano”, “Gallo cantarín” y  “Poderoso mar” y otras obras como “Poemario alarense” (con Eduardo Peláez Roa) y  “Rutas rurales – Sendalar:  senderismo en el entorno del nacimiento del Canal de Castilla “.  Fue presidente de la Federación de Casas Regionales en Navarra y representante de la Casa de Palencia, que posteriormente daría lugar a la casa de Castilla y León en Navarra

Mariano Royo Jiménez

Pintor y promotor cultural nacido en San Sebastián en 1949, pero residente en Pamplona desde los quince años. Murió en Pamplona el 10 de diciembre de 1985.

Fue mi profesor de dibujo y pintura en Irabia en los años 70.

Estudió en la Escuela de Artes y Oficios. Expuso por primera vez en el Museo de Navarra (1968) junto con Pedro SalaberriLuis Garrido y Alicia Osés. Tuvo unos primeros años difíciles, desempeñando diversos oficios como ayudante de chapista, trapero, etc… Conoció en la Escuela de Artes y Oficios a pintores de su generación como Azqueta, Salaberri, Javier Morrás, Osés, Joaquín Resano yJuan José Aquerreta, que formaban la “Escuela de Pamplona” según denominación del crítico Moreno Galván. De allí pasó a la Academia de San Fernando de Madrid, pero muy pronto la abandonó. Fue un artista fundamentalmente autodidacta.

Realizó un gran trabajo como profesor en el campo de las artes plásticas, ejerciendo en el Instituto Irabia de 1968 a 1977, en el Taller de Artes Visuales de los hermanos Morrás, y en su propia academia artística situada en la calle San Antón de Pamplona. Impulsó con Manterola y Salaverri la idea del Instituto Navarro de Arte Contemporáneo y trabajó para la creación de los primeros Festivales de Navarra, organizando el área de plástica del de 1983. Fomentó el Premio Internacional de Pintura ganando un accésit del mismo en 1984. Se encargó de la dirección de la Sala de Cultura de la CAN en Burlada durante un año y tuvo especial inquietud por las actividades culturales de la ciudad, como las crónicas de Juventud o las muestras de Artesanos.

En su obra se pueden distinguir tres etapas fundamentales:

1.- Figurativa: Denuncia de la realidad y atención a la expresión urbana de Pamplona. Es aquí donde se expresa el impacto entre la novedad incipiente y la tradición en vías de desintegración. Se trata de una pintura estática que algunos llamarán realismo mágico, formas que emplean grandes masas y colores planos, dulces y neutros. El uso de pintura acrílica aplicada en tabla o lienzo se convertirá en un sistema muy personal.

2.- En 1973 se aleja de las bases establecidas por la “Escuela de Pamplona” para marcar pautas más individuales. Continúa interesado en los efectos nocivos que cierto tecnicismo y la contaminación de la Naturaleza provocan en el hombre, pero cierto intimismo se plasma en su obra sin renunciar a una simbología mágica. Se vale de objetos cotidianos dispuestos de maneras peculiares, especialmente de mal gusto. Emplea distintas gamas de colores intensos para reflejar sus estados de ánimo.

3.- A partir de 1976 su intimismo avanza hacia un terreno surrealista, maravilloso, caracterizado por el uso de colores suaves y vivaces, que, mediante una luz intemporal, introducen la perspectiva que remarcará lo fantástico. Este tipo de pintura se combina con otra más vibrante, de tonos fuertes (rojos y negros) que provocan choques violentos. Los cuadros de esta última tendencia son una contraposición de hechos y símbolos para la creación de una situación compleja, distinta de la delicada atmósfera cromática que otras obras del mismo tiempo presentan.

Mariano Royo fue un pintor expresionista y muy vital. Un claro ejemplo de este rasgo es el cromatismo, medio principal de expresar su más hondo interior. Además de dedicarse a la pintura reflejó sus vivencias a través del cartelismo publicitario y el mural (murales de ingreso al Hospital de Navarra). Del mismo modo, se preocupó por la poesía y el cine, rodando un cortometraje sobre él Poblado de Santa Lucía que obtuvo el primer premio del Certamen Internacional de Cine Documental, Sección de Cine Vasco, de 1978. Realizó numerosas exposiciones, siendo seleccionado para ir a Praga con la muestra “Euskadi Margolaritzan 1977”. En 1980 y 1982 expuso de manera individual en Nueva York. Su obra se conserva en el Ayuntamiento de Pamplona, el Gobierno y Parlamento de Navarra, las Cajas de Ahorros Municipal de Pamplona y de Navarra, y colecciones privadas. En 1985 se celebró en la Ciudadela de Pamplona una exposición que recogía su trabajo de los dos últimos años. Sobre dicha exposición escribía el crítico Carlos Catalán en El Diario Vasco, el 11 de diciembre de 1985:

“Toda la fuerza, el magnetismo y la poesía de Mariano Royo están encerrados en estas telas; ellas hablan mejor que cualquier crónica de sus estados de ánimo cambiantes, de su humano flaquear, que las vicisitudes del tratamiento determinaban. Estos cuadros son jirones de piel, pedazos de alma estructurados y reinventados con inspiración genial, en un intento de defenderse contra la angustiosa percepción de su finitud. Sin embargo, se nos ha ido sereno y con las manos llenas, con una escuela esbozada pero pujante ya que a buen seguro ha de dar frutos espléndidos al arte vasco”.

Bibliografía

  • ARANAZ ZUZA I., Mariano Royo pintor, Pamplona, 1986.
  • MORENO GALVÁN, J. M., “La escuela de Pamplona”, Revista Triunfo, Madrid, 4 de abril de 1970.
  • Catálogo de la exposición, Mariano Royo. Pinturas 1982-1985, Pamplona, CAMP. 1985.

Fuente: Auñamendi Eusko Entziklopedia

La junta del Polideportivo Aizpea abre seis días de fiestas en Mañeru

La junta de la Sociedad Aizpea de Mañeru, más conocida como Polideportivo Aizpea y que desde hace unos meses cuenta también con sede social, fue la encargada de abrir el 31 de agosto de 2012 a las 18:00 seis días de festejos en los que la principal novedad es la ausencia de festejos taurinos. Víctor Arbeloa, Javier Martínez, Jorge Crespo, Juan Pablo Salvador y Juantxo Cía, -el presidente-, (faltaba Txus Marañón por motivos laborales) se asomaron al balcón para dedicar el inicio festivo a sus antecesores en el cargo.

Si alguien no hubiese comenzado a construir el frontón y el campo de fútbol, nosotros no estaríamos ahora aquí arriba. Si no se hubiese seguido con la piscina y con los vestuarios, la sede social que acabamos de inaugurar no sería una realidad. Gracias a todos los que habéis hecho posible que esta junta pueda tirar este cohete“, dijo Arbeloa. Sus compañeros le cogieron el testigo. “¡Felices fiestas! ¡Viva las fiestas de Mañeru! Gora Mañeruko jaiak!”, gritaron antes de que estallara el cohete. Desde la junta señalaron que Aizpea, que gestiona las instalaciones deportivas, cuenta con más de 300 socios y que se fundó hace ya más de 30 años.

En los primeros compases de las fiestas, desde el ayuntamiento lanzaron a la plaza caramelos, balones o trompetas de plástico mientras la txaranga comenzaba a animar las calles. Este año, según explicó la alcaldesa, Nuria Irisarri, el presupuesto festivo se ha reducido cerca de 5.000 euros, hasta los 25.000, principalmente por los encierros, aunque se mantiene el número de días.

“Se recortan 8.000 euros, pero hemos invertido parte en otros espectáculos, como un dúo de humoristas o un espectáculo de aves rapaces”, añadió la edil de Festejos, Sonia Arizkun. “Además, las orquestas van a tocar también en el vermú de las mañanas“. Para el año que viene, “no cerramos la puerta” a volver a programar encierros. “Este año las hemos quitado no solo por dinero, sino porque también hay que cambiar cosas del vallado por la nueva normativa y hacer una inversión; y también, como son solo tres personas las que se encargan de montar todo, estábamos justos de tiempo

Noticia cortesía de Noticias de Navarra

Fiestas de Mañero 2012:

Viernes, 31 de Agosto. Día del Cohete:

18:00h. Lanzamiento del “Exploto XVII” este año la junta del Polideportivo Aizpea, en representación de todos los socios, lanza el txupinazo desde el balcón del ayuntamiento.
18:30h. 14ª Edición de la cata de Zurracapote. Ronda por los txabiskes acompañados por la txaranga Malakate Goria.
21:00h. Primer baile con Egasoni D.J.
22:30h. Toro de fuego.
01:00h. Segundo baile con Egasoni D.J.

Sábado, 1 de Septiembre. Víspera:

12:30h. 21ª Edición de cata de vinos, degustación de quesos y tostadas de ajo. Este año se hará en la plaza.
13:30h. Concierto vermut con Yatagan.
17:30h. Toro de agua en la cabina.
18:00h. Humor con “Los hermanos inconfundibles” en la plaza.
19:30h. Vuelta al pueblo con la txaranga, los gigantes y cabezudos.
20:30h. Salve solemne cantada por el coro San Isidro.
21:00h. Primer baile con la orquesta Yatagan.
22:30h. Toro de fuego.
01:00h. Segundo baile con la orquesta Yatagan.

Domingo, 2 de Septiembre. El Día:

08:00h. Vuelta al pueblo con los auroros.
11:30h. Misa y procesión con la txaranga Malakate Goria.
13:00h. Aperitivo en el Ayuntamiento.
13:30h. Concierto vermut con la orquesta Oasis Musical.
17:30h. Toro de agua en la cabina.
18:00h. Espectáculo de cetrería con “Las águilas de Valporquero” en la pista. Con exhibición y vuelo libre.
19:30h. Vuelta al pueblo con la txaranga, los gigantes y cabezudos.
20:30h. Primer baile con la orquesta Oasis Musical.
22:00h. Toro de fuego.
22:30h. Catering en la plaza. Tickets disponibles en Alimentación Yolanda.
00:30h. Segundo baile con Oasis Musical.

Lunes, 3 de Septiembre. Día del niño y disfraces:

11:00h. Chocolatada en la plaza.
11:30h. Txupinazo infantil lanzado por los alcaldes txikis desde el balcón del ayuntamiento.
12:00h. /14:00h: Hinchables en el rebote.
14:00h. Toro de agua en la cabina.
14:30h. Comida popular infantil en los alrededores del atrio.
17:00h. /19:00h. Más hinchables en el rebote.
19: 30h. Vuelta al pueblo con la txaranga, gigantes y cabezudos. Se anima a niños y mayores a salir disfrazados.
20:30h. Primer baile con Equus Todo en Uno, con animación infantil.
22:00h. Toro de fuego.
00:30h. XL Edición de Concurso de Disfraces. A continuación Equus Todo en Uno nos amenizará la noche.

Martes, 4 de Septiembre. Día del Deporte:

12:00h. BiathlónI en el Polideportivo Aizpea.
18:30h. Toro de agua en la cabina.
19:00h. Vuelta al pueblo con la txaranga, los gigantes y cabezudos.
19:30h. Chocolatada en Los Brutos, no vale colarse sin dar la vuelta.
21:00h. Teatro a cargo de Compañía de clown “Con zapatos rojos” con la obra “Los Tres”.
22:30h. Toro de fuego.
23:00h. Bocatada auto gestionada en la plaza.
00:30h. La txaranga Strapalucio saldrá de la plaza y haremos ronda por los txabiskes.

Miércoles, 5 de Septiembre. Día del Jubilado:

12:00h. Misa en honor a los jubilados.
14:00h. Toro de agua en la cabina.
14:30h. Comida para nuestros mayores con sorteos y regalos.
15:00h. XXXVIII Concurso de ajoarriero y tartas de limón. Se anima a las cuadrillas a cocinar en la calle.
17:00h. Actuación de Millennium.
19:30h. Ultima vuelta al pueblo con lo que quede de txaranga, gigantes y cabezudos.
20:30h. Primer baile con Millennium.
22:30h. Último toro de fuego y traca final txiki en la cabina.
01:00h. Todos a bailar con Patricia y Millennium.
03:00h. Traca final y Pobre de Mí.

Local en Venta en Madrid. Carretera de Canillas

Local de 315 m² en la calle Méntrida (semiesquina Carretera de Canillas).

Precio de venta: 800.000 euros (aminorado por el valor de la hipoteca).

Impecable, con reforma reciente y equipamiento recién estrenado.

Zona muy comercial, próxima a varias entidades bancarias.

Uso anterior: oficina.

Las ediles Merche Yoldi y Yoana Lasterra inician las fiestas de Mañeru

Autor:  R. Usúa. Noticias de Navarra. Sábado, 27 de Agosto de 2011

A las seis de la tarde inició ayer Mañeru sus fiestas grandes, que se prolongarán hasta el próximo miércoles, con un presupuesto similar al del año pasado, de alrededor de 33.000 euros. Las encargadas de dar la bienvenida a los festejos fueron en esta ocasión dos de las nuevas concejalas del Consistorio, Merche Yoldi, responsable de Industria, y Yoana Lasterra, encargada del área de Festejos, que prendieron la mecha del cohete anunciador de forma conjunta. “Los demás lo hemos tirado todos alguna vez, salvo un compañero; por eso pensamos en que lo tiraran las dos juntas esta vez“, comentó la alcaldesa, Nuria Irisarri.

La primera en tomar el micrófono fue Lasterra, quien comentó desde el balcón de la casa consistorial que “gracias a la colaboración y al trabajo desinteresado de mucha gente volvemos a celebrar un año más estas fiestas“. Yoldi fue más a lo tradicional, dirigiéndose a sus vecinos con los tradicionales “¡Viva Mañeru! Gora Mañeru! ¡Felices fiestas!“. Aquello desató la alegría.

Después, ya más tranquila, la propia concejala confesó su pavor a los elementos pirotécnicos, por lo que tuvo que hacer un esfuerzo extra. “Todos los años vengo al cohete, pero cuando lo van a tirar me meto siempre a casa de un amigo porque me dan mucho miedo. Esta vez no tenía escapatoria, pero no me gustan; no había encendido un cohete en mi vida“, relató antes de recordar que fue “una sorpresa que pensasen en nosotras dos para esto; todavía no tenemos mucha experiencia, ya que llevamos en el Ayuntamiento apenas tres meses“.

Nada más sonar el exploto, como llaman en Mañeru al cohete, las decenas de vecinos que se reunieron en la plaza de los Fueros se acercaron hasta el balcón, desde el que se lanzaron caramelos y balones para los más pequeños. Todo mientras la charanga de la localidad se estrenaba en estas fiestas.

Alcalde y alcaldesa txiki

Una de las principales novedades de las fiestas de este año, según comentaron Irisarri y Lasterra, es que se ha recuperado el nombramiento de un alcalde y una alcaldesa txiki entre los niños del pueblo. “Hacía diez años, o más, que no se hacía la elección“, agregó la alcaldesa. De entre todos los pequeños presentados salieron elegidos Mikel Goñi, de 7 años, e Irati Crespo, de 10, que el lunes tendrán la misión de lanzar el cohete y serán transportados en una carroza.

Las fiestas de Mañeru también se destacan por las comidas populares, -“hay todos los días menos el domingo“-, por la cata de vino y queso organizada para hoy o por la implicación de la gente joven. “Hoy (por ayer) tenemos una ronda de zurracapotes por los chabisques. De las 16 cuadrillas que hay, 12 organizan; la gente joven se mueve mucho en Mañeru“, aseguró la primera edil.

Fiestas de Mañeru 2011

Miércoles, 24 de Agosto:

A las 17h. en la piscina, juegos para elegir Alcalde y Alcaldesa txiki.

Viernes, 26 de Agosto. Día del cohete:

18.00h. Lanzamiento del “Exploto XVI“, desde el balcón del ayuntamiento.
18:30h. 13ª Edición de la cata de zurrakapote. Ronda por los txabiskes acompañad@s por la txaranga Malakate Goria.
A ver si los padres y madres se animan a dar la vuelta al pueblo a nuestros gigantes.
21:00h. Primer baile con Teison Dj.
22:30h. Torico de fuego.
01:00h. Segunda sesión de Tecnoplaza.

Sábado, 27 de Agosto. Víspera:

12:30h. Degustación de quesos, tostadas de ajo y 20ª cata de vinos en la fuente.
18:00h. Primer festejo taurino por la calle del Sol a cargo de la ganadería “Alba Reta“.
20:30h. Salve solemne cantada por el coro San Isidro.
21:00h. Primer baile con la orquesta Edelweiss.
22:30h. Toro de fuego.
01:00h. Segundo baile con Edelweiss.

Domingo, 28 de Agosto. El Día:

08:00h. Vuelta al pueblo amenizada con los auroros de Mañeru.
10:30h. Otra vueltica, ahora a cargo de los gaiteros.
11:30h. Misa y vuelta al pueblo en procesión.
13:00h. Aperitivo en el Ayuntamiento.
13:30h. Jotas a cargo de “La Ribera Canta” en la plaza.
13:30h. Exhibición de encajeras a cargo de la Asociación Iranzu de Villatuerta en la plaza.
18:00h. Suelta de reses bravas de la ganadería “Alba Reta“.
20:00h. Vuelta al pueblo con la txaranga y la comparsa de gigantes y cabezudos. Y otra vez les toca a los papás y mamás pasear a los gigantes!
Durante el baile se hará una chistorrada solidaria para las “favelas de Brasil”, donde se encuentra nuestra vecina Gragoria Agorreta.
21:00h. Primer baile amenizado por la orquesta Tximeleta.
22:30h. Zezensuzko.
23:00h. Catering en la plaza. Tickets disponibles en Alimentación Yolanda.
01:00h. Segundo baile para bajar la cena con Tximeleta.

Lunes, 29 de Agosto. Día de la niña y el niño:

11:00h. Chocolatada en la pista preparada por los padres y madres de las criaturas.
12:00-14:00h. Hinchables en el Rebote.
15:00h. Comida popular para los niños en los alrededores del Atrio.
17:00-19:00h. Más hinchables en el Rebote.
20:00h. Vuelta al pueblo con la txaranga y los gigantes y cabezudos. Se anima a niños y mayores a salir disfrazados.
20:30h. Bailables con Joselu Anaiak.
22:30h. Toro de fuego.
01:00h. Más bailables con Joselu, que hará lo posible para reanimar los cuerpos del fin de semana.

Martes, 30 de Agosto. Día de los disfraces:

12:00h. Campeonato relámpago de frontenis en el polideportivo.
18:00h. La compañía de teatro “Bajo la arena” nos representará la obra “El Pirata Garramantas”.
19:30h. Cuarta vuelta al pueblo con la txaranga y los gigantes y cabezudos.
20:00h. Chocolatada en los Brutos. Obligatorio dar la vuelta al pueblo.
20:30h. Baile con Yatagán.
22:30h. Torico de fuego. Para este día ya están los voluntarios cansados, ¿se anima alguien nuevo/a a llevarlo?
00:30h. XXXIX Edición del Concurso de disfraces. A continuación, baile con los mismos.

Miércoles, 31 de Agosto. Día del jubilad@:

12:00h. Misa cantada.
14:30h. Comida para los jubilad@s con sorteos y regalos.
15:00h. XXXVII Concurso de ajoarriero y tartas de frutas. Se anima a las cuadrillas a cocinar en la calle.
A continuación, nuestro viejo amigo Patxi, con su grupo “Carisma“, nos animará la sobremesa.
19:00h. Animación en la calle del Sol con “La Merche & Cía“, mientras las vacas hacen de las suyas.
21:00h. Bailables con Millenium. Todos a la plaza a animar a Patri!
22:30h. Toro de fuego y traca final en la calle Mayor.
01:00h. Más bailables con Millenium.
04:00h. Pobre de mí.

Además, en el local juvenil, exposición de óleos de Máximo José Martínez a favor de la ONG “Nipan” para Angora.
Horarios: Del lunes día 22 al domingo día 28, de 11:30h a 13:30h y de 18:00h a 20:30h.

Sábado, 3 de Septiembre. Romería:

11:00h. Ascensión a Santa Bárbara.
11:30h. Misa en la Ermita y comida por cuadrillas.

Para animar la sobremesa, la Asociación de mujeres Amuma realizará juegos para las cuadrillas.

 

Villatuerta: San Veremundo paseó a hombros femeninos

  • El patrón de Villatuerta es portado en procesión tanto por hombres como por mujeres
  • Una temperatura suave y la elevada participación dieron lustre al acto central de las fiestas

Publicado por Diario de Navarra el  Miércoles, 9 de marzo de 2011

En el día de la Mujer también hubo igualdad en la procesión de San Veremundo, en la que tanto hombres como mujeres portaron la imagen del patrón de Villatuerta, cuya festividad señalaba ayer el ecuador de un programa de actos que se concentra sobre todo el fin de semana que viene.

Pese a que sólo los niños tenían fiesta en Villatuerta, la celebración congregó a más de 300 personas, entre la misa y la procesión al término de la cual se repartió el tradicional bollo de pan bendito con forma de concha, que recuerda la dedicación de San Veremundo a los peregrinos.

Tras la cruz parroquial que llevaba Rufino Mañeru Sanz de Galdeano y el estandarte de Félix Urra Ganuza seguía una comitiva que arropaba la talla del santo, que salió de la iglesia a hombros de Francisco Ortega Gallardo, José Garín Sanz, Carlos San Martín Izcue y Carmelo Lizasoáin Urbiola. Posteriormente se fueron produciendo los relevos. Unos cientos de metros antes de volver a la iglesia tras atravesar las calles Rua Nueva, el puente sobre el río Iranzu, la calle Mayor, Arandia, Rua Vieja y San Salvador y en pleno barrio de San Veremundo cinco féminas se sumaron al trabajo de portar la imagen. Fueron Goretti Urra Sanz de Galdeano, María Lourdes Azcona Mújica, Yoli Sanz de Galdeano Zugasti, Pilar de Miguel Esparza y Asun Apesteguía Munilla. Pero no se trataba de una excepción relacionada con el día de la Mujer, sino un hecho habitual. “Casi todos los años la llevamos un tramo. No suele ser muy largo, pero no se debe a que no podamos más, sino a que nos piden pronto el relevo”, explicaba María Lourdes Azcona. Con casi siete grados de temperatura, aunque con un ligero viento, esta vez la carga fue menos pesada que en ediciones anteriores. De hecho, no es raro que la fiestas de San Veremundo se vean acompañadas por una climatología todavía muy invernal.

La figura de San Veremundo, adornada con flores en el atrio de la iglesia, fue el emblema omnipresente de la jornada de ayer. “Se trata de un santo muy querido, no sólo por quienes son oriundos de Villatuerta, sino también por la gente que se afinca aquí”, explicaba Anabel Hermoso Urra, presidenta de la cofradía de San Veremundo, que cuenta con unos 320 miembros.

Vida en un triángulo

Nos enseña la felicidad que emana de llevar una vida de cumplimiento de las obligaciones“, retrató Víctor Merino Núñez, párroco de Ayegui, que se encargó de pronunciar la homilía de una misa que estuvo presidida por el párroco local, David Antona Antona, y en la que también participaron otros sacerdotes como José Javier de Antonio y Simón Inza Iriarte. Villatuerta es sólo uno de los tres vértices en los que se mueve la vida de San Vermundo, que también es patrón de Arellano, localidad con la que se reparte la custodia del relicario del Santo, al que aún le quedan dos años para volver a Villatuerta, ya que lo hará en 2013 y hasta 2008. Después, regresará de nuevo por cinco años a Arellano.

El monasterio benedictino de Irache en Ayegui fue otro de los grandes escenarios de su vida, ya que allí ejerció como abad entre los años 1043 y 1092. Además de en estos lugares hay reliquias de San Veremundo en el monasterio de Leyre y en la localidad de Dicastillo.

Los concejales Margarita Viguria y Javier Senosiáin inauguran las fiestas de Mañeru

Con cierto retraso respeto a la hora establecida, dos miembros del Ayuntamiento de Mañeru, la edil de Deportes, Margarita Viguria Losa, y el responsable del área de Cultura, Javier Senosiáin Jimeno, protagonizaron el inicio de las fiestas de Mañeru al compartir el honor de lanzar un cohete un tanto especial, denominado el exploto. Y es que, el nombre conmemora a que, hace 15 años, el comienzo de las fiestas de la localidad se trasladó del sábado por la mañana al viernes a las seis de la tarde debido a que los espectáculos y actos que tenían lugar los viernes como aperitivo al inicio de las fiestas patronales, organizados por la juventud, se suspendieron en 1995. Por lo tanto, el Ayuntamiento decidió que, desde entonces, el mismo viernes se lanzaría el cohete y quitar así el día de prefiestas.

Ambos concejales, para los dos su primera legislatura en el Ayuntamiento de Mañeru, se repartieron los vivas y goras que dedicaron a los vecinos que se agolpaban en los bajos de la casa consistorial, en la plaza de la localidad, y, además, Javier Senosiáin se atrevió a cumplir la promesa que tenía con varios de sus compañeros de corporación. Como más tarde contó, “yo no me manejo mucho con el euskera y como me ha tocado gritar esa parte me han dicho haber si me atrevía a sacarme una chuleta para no equivocarme y así lo he hecho. He cogido papel y boli después de comer y lo he subido al balcón, con todo lo que tenía que decir bien anotado. Es una broma que teníamos“, relató Senosiáin.

Por su parte, Margarita Viguria se mostró muy emocionada tras prender la mecha del exploto ya que como relató “es muy especial tirar el cohete de tu pueblo”. Sin embargo, a pesar de llevar viviendo tan sólo ocho años en Mañeru, Javier Senosián estaba “igual de ilusionado o incluso más porque es una experiencia para recordar siempre, un orgullo porque mi familia es de aquí y yo también me siento de Mañeru”.

En cuanto a cómo fueron elegidos, los concejales desvelaron que fue puro azar. “Cada año lo tiran dos concejales del Ayuntamiento para que todos pasemos por ello y a nosotros nos ha tocado juntos”, dijo la responsable de Deportes.

Más presupuesto

A diferencia que en muchas localidades de Tierra Estella y coincidiendo en estos tiempos de crisis, el Consistorio de Mañeru cuenta con un presupuesto de 33.000 euros, “mayor que el del año pasado”, según aclaró el concejal de Festejos, Julio Iriarte. Además, para los gastos cuentan con la ayuda extra del dinero que el año pasado sacaron en la barraca que ponen en la plaza. “El Ayuntamiento paga las vacas, las orquestas y los actos más institucionales mientras que el resto se contrata con lo que sacamos de la barraca”, dijo Iriarte.

En palabras del edil de Festejos, las fiestas de la localidad son muy participativas. Por ejemplo, ayer los padres se encargaron de sacar a los gigantes por las calles de la localidad al son de la charanga Malakate goria y las cuadrillas son las que, por turnos, trabajan en la barraca.

Entre los actos más destacados, señaló el concurso de disfraces del día 31 de agosto y el día del ajoarriero, que se celebra el último día. “Disfrazarse es toda una tradición aquí. Este año es la 28ª edición del concurso y no hay nadie que se quede sin disfrazarse porque tenemos categoría infantil y de adultos y, al final, se premia al mejor traje“, explica Iriarte.

Ante un deseo para estas fiestas, desde el Ayuntamiento coincidieron en desear “unas felices fiestas a todos los mañerucos y mañerucas“.

Noticia cortesía de Noticias de Navarra

Tiendas de barrio

En Puerto de Santamaría, 126 en Madrid está una de esas tiendas de barrio que configuran la cara amable del comercio de un país. Cirilo e Irene han sido durante muchos años los puntales de este pequeño comercio en el que encuentras de todo, y sobre todo, en el que encuentras amabilidad y atención a los detalles.

Puerto de Santamaría, 126

Sus hijos, Hermanos San Mateo,  están siendo ahora los que empujan la empresa familiar, y los que llevan el estandarte de la bonhomía y la dedicación. “¿Qué tal Seña Fina? ¿ya han remitido sus achaques? Llévese hoy melocotones que han salido muy buenos. No, las peras no se las pongo, véngase mañana que traeremos de las especiales”.

Hermanos San Mateo

Hace poco vi una letanía de razones para comprar en las tiendas de barrio, que añadir a las mías (amabilidad y atención a las necesidades de sus clientes): 

  • Porque son nuestros vecinos
  • Porque están cerca
  • Porque aportan a las actividades del barrio (luces de Navidad, clubs de deportes, etc.)
  • Porque no reciben apoyo de los políticos
  • Porque las grandes empresas suministradoras muchas veces les obligan a realizar grandes compras para venderles
  • Porque aportan vida al barrio
  • Porque alumbran nuestras calles y dan seguridad al barrio
  • Porque al comercio del barrio le importas y te tratan como persona
  • Porque sin ellos muchos vecinos se quedarían en el paro
  • Porque muchos son nuestros confesores y amigos
  • Porque te informan de lo que pasa en tu barrio
  • Porque  para ir a comprar no hace falta contaminar
  • Porque si has tenido algún problema con lo que has comprado, te resuelven el problema
  • Porque no están diseñados para que compres miles de cosas sino lo que necesitas
  • Porque suponen mucho más empleo por metro cuadrado que las grandes superficies. Concretamente 5 puestos por cada uno de la gran superficie.
  • Porque tienen precios en media iguales o mejores que los centros comerciales
  • Porque no aprietan a los provedores para que les vendan por debajo del precio de coste
  • Porque no pactan altos precios
  • Porque si desaparecen no podrás bajar a comprarlo a última hora porque no te acordaste de comprarlo antes
  • La alcaldesa, Nuria Irisarri, y el concejal Eduardo Aranguren, inauguran las fiestas de Mañeru

    Dos cohetes anunciaron la fiesta en Mañeru. La alcaldesa, Nuria Irisarri, y el concejal de Agricultura, Eduardo Aranguren, fueron los encargados de abrir seis días de diversión en el municipio

    En cuestión de minutos la plaza de los Fueros de Mañeru pasó de estar vacía a teñirse de blanco y rojo. La explosión del cohete, responsabi­lidad en esta ocasión de la alcaldesa, Nuria Irisarri, y del concejal Eduardo Aranguren, quienes prendieron una mecha cada uno, llevó la alegría y la fiesta a la localidad. El programa de actos, en el que no faltó el tradicional concurso de zurrakapote ni el ajoarriero, como inicio y final de las fiestas, se desarrolló desde el 28 de agosto hasta el 2 de septiembre.

    El calor hacía augurar unas fiestas muy participativas.

    La primer edil, Nuria Irisarri, apuntó que Mañeru es una localidad que atrae a vecinos que viven fuera del pueblo y a gente de las localidades próximas, sobre todo Cirauqui. También destacó que la población de Mañeru se caracteriza por ser muy participativa. “La gente colabora mucho y se anima si se organiza una cena, una comida o lo que sea. Los vecinos siempre participan”, explicaba.

    Con los goras y vivas de rigor y el estruendo de los dos cohetes consecutivos dio comienzo la fiesta y la charanga Malakate, integrada por quince personas, brindó los primeros compases. Desde el balcón consistorial llovieron los caramelos, los balones e incluso muñecos. Abajo, en la plaza se calentaban motores para iniciar la ronda copera de zurrakapote por los chabisques, un clásico en el programa festivo para el que este año se destinaban 32.000 euros. La primer edil comentaba que el concurso de ajoarriero del último día es el acto más animado de todos, ya que de los cuatrocientos habitantes del pueblo participan más de la mitad.

    En cuanto a las novedades del programa cabe reseñar un cambio: la sustitución de una obra de teatro por un número de magia, y la organización de una carrera de bicicletas por los alrededores de Mañeru. Las orquestas de la tarde-noche y tres días de vacas representan las partidas más importantes de un programa dirigido a todos los públicos.

    Queso y ajo

    El primer día de las fiestas continuaba con música disco en la plaza y toro de fuego. El sábado comenzaba con una degustación de quesos, tostadas de ajo y cata de vinos en La Fuente. Por la tarde, la calle del Sol se convertía en centro taurino gracias a las vacas de la ganadería Alba Reta. Después se celebraba la salve solemne, cantada por el coro San Isidro, y el primer baile de orquesta. El toro de fuego para los niños comenzaba a las diez y media y a la una regresaba el espectáculo de la orquesta.

    El domingo, día grande, amanecía con una aurora del grupo local, seguía con dianas a cargo de los gaiteros Zubiondo, de Puente la Reina, misa y vuelta al pueblo en procesión y un aperitivo en el ayuntamiento. Ese día, los vecinos pudieron disfrutar con una exhibición de capoeira en la plaza. Por la tarde, la segunda suelta de vacas, vuelta al pueblo con la txaranga y la comparsa de gigantes y cabezudos, concierto de música mexicana, zezensuzko y cena de sidrería en al plaza. El juego de las sillas llegó tras la sobremesa y la noche continuó con bailables de orquesta.

    El lunes estaba dedicado a los niños y niñas de la localidad, quienes disfrutaron con una chocolatada, organizada por la cuadrilla Txerokis, y una intensa mañana dedicada a los hinchables. Recuperaban fuerzas en una comida solamente para ellos y continuaban la fiesta por la tarde en las colchonetas y atracciones hinchables. A las ocho, puntual, comenzaba una vuelta al pueblo con la txaranga y la comparsa, en la que numerosos niños participaron disfrazados. Después llegarían los bailables, el toro de fuego, y más baile.

    Día del disfraz

    Túnicas y pelucas tuvieron una fuerte presencia en las calles de Mañeru el martes, 1 de septiembre. Era el día de los disfraces. Los vecinos todavía pudieron aprovechar toda la jornada, hasta las doce y media de la noche, para ultimar todos los preparativos para el XXXVII concurso. Mientras tanto, la diversión estuvo servida con una contra-reloj individual de bicicleta de montaña para niños y adultos, la actuación del mago e ilusionista Pedro III, la vuelta al pueblo con la txaranga, chocolatada, baile y toro de fuego.

    El día del jubilado cerraba el programa de las fiestas de Mañeru. Una misa y una comida popular para los mayores fueron los actos más significativos, sin olvidar uno de los momentos estrella de las fiestas: el concurso de ajoarriero y tartas de queso. El miércoles por la tarde, los vecinos se despidieron de las fiestas con vacas, la última vuelta al pueblo, más bailables y toro de fuego y el inevitable Pobre de Mí y traca final. No obstante, para quienes todavía se había quedado con más ganas de fiesta, el sábado 5 de septiembre el pueblo organiza la romería a San Bárbara.

    Noticia coresía de Calle Mayor.